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《中华朱氏》杂志策划

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发表于 2021-6-19 13:31:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
2015-09-17中华朱氏杂志

中华朱氏宗亲杂志

策划案

一、新闻资讯

二、国学文化 -- 朱氏传承

三、寻根问祖 -- 族谱、奇闻异事

四、名人访谈

五、各地丰采

六、朱氏生活

七、艺术品鉴

八、公益大使

九、未来之星

十、特别关注

主办单位:中华朱氏宗亲文化研究会

协办单位:朱德公益基金会

实事助学基金会

北京朱氏宗亲会

运营单位:十方慧缘文化传播(北京)有限公司

支持单位:朱子汇友商务会馆

五福五代堂文化艺术中心

翠茗谷茶庄

名誉顾问:赵力平、李广华、戴生龙、郭晋财、熊元吉、黄征、朱登明、王安庆、厉以宁、朱蕤rui

顾问:朱天喜、朱新礼、朱伯芳、王国华

专家学者:朱淞、朱邦文、朱杰人、朱东方、朱留财

主 编:朱逢君

副主编:朱 强、朱国兴、朱景玲

编 委:朱敬妹、朱文艳、朱银涛、朱家胜、朱家政、朱现英、朱 亮、朱 君、朱 洪、朱 强

法律顾问:朱晓燕

美 编:朱家政、朱永升

电子杂志负责人:朱春俊

采编联络站: 天津市:朱国兴

山东省:朱以春、朱伟明、朱继兴

河北省:朱红瑛、

河南省:朱宏伟、朱晓亮、朱江天、商丘朱慈阁、朱志松

广州市:朱道英、朱福群、朱 呈、朱熊平

深圳市:朱 呈

重庆市:朱 斌

浙江省:朱晓冬、河阳朱子、

上海市:朱若霖、朱俊杰

湖北省:朱 洪、朱冬元

江苏省:朱洪茵

《中华朱氏》卷首语

中国文化以强大的生命力历经数千年风雨洗涤始终延续和发展着,朱氏文化作为中华优秀传统文化重要组成部分,以一种血脉相承的特殊形式展现了中华民族的血缘文化,具有强大的民族凝聚力和生生不息的活力。朱氏家族在历史上聚族而居,兴旺发达,世泽绵衍,支系繁庞。自古以来一直是皇族,自朱熹起,远有颛顼、朱襄氏、朱元璋,近有革命的先驱者朱德总司令等名人辈出,创造了光辉璀璨且独具中华文明特色的血缘文化,积淀了深厚悠长的历史底蕴,续写着繁华灿烂的新篇章。

《中华朱氏》杂志为了让朱氏子孙了解自己家族的文化与历史,为了能更好的保护家族千百年留下的历史和文化,上慰先祖,下惠后代,承先启后,共建和谐强盛朱氏家族,继往开来,再创朱氏新的辉煌。朱氏族人将紧紧围绕习近平总书记强调的“要继承和弘扬中华优秀传统文化”,“弘扬中华传统美德,弘扬时代新风,振奋中华民族精神”,“构建社会主义核心价值观,增强人们的认同感和归属感,提倡不断地举办各种有意义的纪念活动”等精神,为海内外朱氏寻根问祖和文化、经贸交流创造服务平台,继续发扬朱氏五千年来的尚功、有为、侠义、崇德、重教、尊老精神,统一海内外朱氏的思想意识,激发起朱氏对自己民族的情感向心力和责任感,自觉维护民族利益,为中华振兴、民族繁荣、社会和谐、经济发展、两岸统一、世界和平做出应有的贡献,共同为创造美丽“中国梦”而努力奋斗。

赵力平

朱氏

1、朱姓始成于西周,以国名为氏(因得姓始祖是曹挟,该支系也被认为是源出于曹姓)。传周武王封曹挟于邾国,建都于邾。他的遗族以国为姓,称邾氏。战国时,楚国灭了邾国,邾国的贵族四处逃散,为不忘祖国,因此去掉耳旁,改姓朱。

2、源于姬姓,以国名为氏。古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。

3、源于子姓,以先祖名字为氏。出自宋微子启的后裔公子朱之后,以公子朱为始祖。周成王封商纣王之庶出之兄微子启于宋,以奉商祀。至战国后期公元前286年,齐国灭宋。居于江苏砀山的宋微子之裔公子朱的后代以先祖名为姓。

4、源于祁姓,以先祖名字为氏。源自尧帝之子丹朱,以丹朱为开姓始祖,属尧帝的嫡传后裔。当舜败丹朱于丹浦后,丹朱后裔分支中,有一支向中国西南迁徙,先秦时主要分布在苍梧之野(今湖南宁远九嶷山一带)。他们在社会进化演变中生存下来,在隋唐时期还发展成沛国郡的望族,并构成为今日朱氏大家族中的一个重要支派。

5、源于朱氏族(也称为朱襄氏),以先祖名字为氏。朱襄氏族是以赤心木朱为图腾,活动于今河南淮阳一带。出自远古帝喾时期大臣朱虎之后裔,以朱虎为得姓始祖。西周的隐士朱张、战国齐人朱毛、魏国大力士朱亥、西汉中邑侯朱进等人均称是朱虎的后代。

一、 新闻资讯

朱氏宗亲杂志,事实派。新闻中心,包含关于朱氏宗亲类有时政新闻、国内新闻、国际新闻、社会新闻、时事评论、新闻图片、新闻专题、新闻论坛、商业、历史、的专业时事报道的权威杂志。

二、国学文化—朱氏传承

1、我国古有族谱,受当时书写条件限制,记载简单,限于上层人士,仅记世系,称为谱牒,唐宋谱牒文化复兴。自晋代永嘉之乱、南北朝动乱,族人大量散失,唐代开始注重修谱,唐书开始有《氏族志》。宋代谱牒文化兴盛,《朱子家训》即是证明。目前徐州能看到的最早的族谱起于宋代,如《徐氏族谱》。北宋之后,金人南侵,社会动乱,北人大量南徙,家族再次离散,谱牒再次散失。元代不足百年。朱元璋称帝后,来沛寻根问祖,终因谱牒散失无果。明代修谱又掀高潮。

2、关于家训,朱浩熙说:家训,亦称宗训。家,指家族,是修身、齐家、治国、平天下之家,不是小家庭;训,指教导,教诲。家训,可由是家族德高望重的权威人士作出,如《朱子家训》;也可由或宗族群体约定俗成,如《古沛朱氏族谱》之《朱氏宗训》。家训的特点:语言精炼,重在修身,劝人向善,明白如话。家训的重要性:家训是对家族成员语重心长的教导和忠告,是箴言、律条,是做人的行为准则。宗训,就是家法。家训是谱牒重要组成部分。家谱,又称家乘、谱牒,是记载氏族、宗族历史文化和世系的书籍。国有史,方有志,家有乘。族谱即为家族历史。除世系外,既然是史,具有借鉴、教育、训导族人、提高族人素质的作用和功效。家训是族谱文化重要组成部分,是先祖遗言,是祖宗对后代的遗嘱。孝子贤孙,必须遵循践行。

3、朱氏家训种类1.朱子家训。目前可见的的朱氏家训,是宋代《朱子家训》。朱子即南宋理学大家朱熹,明代天启初年《朱氏宗训》。《古沛朱氏族谱》初修时,由文林郎、大理寺右寺右评事、前征侍郎、武英殿中书舍人朱一麟公主持制订。3.清初《朱柏庐治家格言》,昆山教育大家朱柏庐撰写的,流传甚广,影响很大。有人误以为是朱子家训。其余各位族亲分别介绍了专题发言最后,古沛研究会秘书长朱信龙说,举行此次研讨会的目的旨在弘扬祖德,发扬朱氏传统文化,收集族谱中的圣子、宗训、名人跋语、名人序言等。掀起一个在朱氏族群中人人讲孝道、人人做孝道的典范。一代代传承,有利于社会的和谐、安定,为实现中国梦提供正能量。

三、寻根问祖 -- 族谱、奇闻异事

朱姓族谱名称有称“朱氏族谱”的,也有叫“朱氏家谱”的。此外,有的称“支谱”,也有的称“统宗谱”或“通谱”。有的族谱还在名称上详细注明地域或宗支,如朱次琦所编《南海九江朱氏家谱》,又如《紫阳朱氏建安谱》、《紫阳朱氏武林派宗谱》。

谱序

谱序,是族谱中极有价值的文章。一部族谱往往有多篇序文,它们大都由本族名流与本族有渊源关系(如亲朋好友)的著名学者、政界人士所写。谱序文章,其内容多为论述族谱的重要意义、本族修谱的历史、本族姓的源流。历史上保存下来见载于各朱氏族谱或各朝文集中的朱氏族谱序,数量极多。其中,最著名、流传最广的首推朱熹所作《婺源茶院朵氏世谱序》。该谱序又叫《新安朱氏世谱序》,见载于大多数朱姓族谱上。

族谱保存

中国人对待族谱的态度是极神圣的,各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏,朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南紫阳堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

奇闻异事—朱氏图腾

朱姓图腾,朱姓图腾是朱国的国徽,是邹屠氏蚩尤的故地。朱是用蜘蛛作图腾的,因为伏羲句芒曾经受到蜘蛛结网的启发而发明了八卦和罗网。朱襄氏是朱姓的始祖。其后有邹屠氏、东楼氏、娄氏、娄尤氏,皆朱姓祖曹姓之后亦朱姓。

四、名人访谈—朱镕基总理专访

例如:朱总理说:“《焦点访谈》开播以来,我不敢说是最热情的观众,至少也是很热情的观众,还是一个积极的支持者和义务的宣传员。我为目前正在普及的《焦点访谈》现象感到高兴。”他说:“什么叫正面报道为主?是指99%都应该正面报道吗?98%80%就不行吗?我看51%不也行吗?大部分节目以宣传成绩为主,有这么一两个节目来指出我们前进过程中的问题,动员全党的力量去解决它,这样做的效果比单纯宣传成绩好得多。没有这样的节目,群众的声音反映不出来,那还有什么民主?还有什么监督?大家要习惯这种批评。你们哪一天找出我的毛病,来采访我,我一定接受批评,改正自己的错误。”

五、各地丰采

作为全国及全世界的朱氏宗亲们,家族文化是重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三:

一是彰扬祖先的功业道德。

二是显示家族宗亲的特点。

三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。

六、朱氏生活

1、“建设中华传统文化的传承体系,弘扬中华优秀传统文化。”宗族文化是中华传统文化重要的组成部分,中华传统文化是当今中国的“软实力”表现的重要内容,主要体现在凝结人心的功能上。

2、宗族文化不是简单的修家谱、建祠堂、祭祀活动、服务联系上,它是宗族文化有机相连的体系内容。因此以上的活动都是宗族文化体系建设的范畴。

3、明确责任,修复遗迹。宗族文化遗迹在我们手上毁坏了,现在要在我们手上恢复,这是历史的责任。所以要做到有钱出钱,有力出力,有智出智。调动一切积极因素,有序的进行修复。

4.做到大对得起国家,小对得起族人,上对得起祖宗,下对得起子孙。要有敢担当的精神。

七、艺术品鉴

对于面向社会精英阶层的典藏类、艺术类、人文类的杂志。旨在以物为线,串起包括历史、人文、艺术、民俗等文化门类在内的中国传统文化要素。格物致知,以物及人、及文、及事、及史,进而推动对中国传统文化与当代人文、艺术的传承、弘扬、发展及海内外文化交流,带动现世以收藏鉴赏为主导的主流文化现象,唤起人们对传统文化的认知与觉悟。

八、公益大使

西方的教科书里常常提及:公益是一门实践的学问。
  1、公益(Istis1ah)也是伊斯兰教法专用语。马立克教法学派辅助立法、司法原则。阿拉伯语“伊斯提斯拉赫”的意译,原意为“公共利益”或“福利”,亦称“麦斯莱哈”(Maslahah)。指法学家在创制律例、教法官在审理案件、决定法律适用时,出于社会公共利益的需要,可不拘泥于法律词句,而采取灵活变通的方法、原则,以求得更公正的结论或判决。例如,为了维护社会治安,使人们能够安居乐业,可以不受同态复仇原则(基萨斯)的限制,而将情节恶劣、手段残忍但只谋杀一人的合伙杀人犯全部处以死刑。此方法、原则系对公认的类比方法一种有条件的保留,只限于特殊情况下运用,它反映了重视当地民俗习惯的古代麦地那法学派的司法传统。
  2、现代的公益,是人人参与的公益,不管是个人还是集体,人们通过各种公益活动、公益基金、公益网站等途径,通过直接参与、捐赠、公益广告、公益歌曲等方式参与到公益中来。在中国古代,倡导日行一善,就是每天做一些我们力所能及的事情,帮助更多的人,让社会更加美好和谐

九、未来之星

定期评选出优秀对朱氏宗亲协会做出极大贡献的人员

十、特别关注

致力于真实客观的诠释新闻事件,理性细致的关注朱氏宗亲的点滴生活。


本人承接宗亲公司--呼叫中心研发-网络电话回拨平台研发-提供网络电话和呼叫中心建设运营一条龙服务,欢迎宗亲找我。http://shop129691593.taobao.com/淘宝店
知宗亲之所需、供宗亲之所求、思宗亲之所想、帮宗亲之所需、急宗亲之所想,成宗亲之所愿,圆宗族强盛梦。
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